温馨提示：本站仅提供公开网络链接索引服务，不存储、不篡改任何第三方内容，所有内容版权归原作者所有
AI智能索引来源：http://www.xa4.com/cyzuci/409.html
点击访问原文链接

有关听的成语-雄安文学网

进入原网站 导航首页
有关听的成语-雄安文学网 弘扬国学 · 传承文化 雄安文学网 主菜单 首页 字典 词典 成语 作文 诗词 古籍 英语 成语词典 成语有关听的成语 有关听的成语 因篇幅关系，听的成语只列出前 60个 成语 解释 出处 知无不言，言无不听说的人，凡是知道的无不说出，听的人，没有一句话不接受。清·夏敬渠《野叟曝言》第49回：“此时素臣正在得君，真个知无不言，言无不听。旬月之内，把在京在外贪官污吏参劾殆尽。” 洗耳恭听洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。元 郑廷玉《楚昭公》第四折：“请大王试说一遍，容小官洗耳恭听。” 收视反听不视不听。指不为外物所惊扰。晋·陆机《文赋》：“其始也，皆收视反听，耽思傍讯。” 听微决疑微：隐微。注意细微的情节，解决疑难的问题。形容思想缜密，善于通过听察解决疑难。《鹖冠子·天则》：“圣王者有听微决疑之道，能屏谗权实。” 反听收视不听不视。指不为外物所惊扰。宋˙范仲淹《蒙以养正赋》：“务实去华，育德之方斯在；反听收视，养恬之义相应。” 偏听偏信偏：只注重一方面。只听信一方面的话；就以为真；指处理问题态度不公正；方法不妥当。汉 王符《潜夫论 明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。” 耳听是虚，眼见为实虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠。《星火燎原 跨上新的高度》：“那时我还缺乏理解，但是也晓得大部分同志习惯于‘耳听是虚，眼见为实’，‘不怕不识货，就怕货比货’。” 道听途说道、途：路。路上听说来的；又在路上传播。指随便传说不可靠的消息；或指没有根据的消息。先秦 孔子《论语 阳货》：“道听而涂（途）说，德之弃也。” 隔壁听话见“隔壁听”。明·唐顺之《答王遵岩书》：“盖非特文章气节平生所劼力而事者，既于真性不切及所闻于经书师友与意见之所窥测，而自以为道者，亦竟如隔壁听话，全无交涉。” 唯命是听是命令就服从，不敢有半点违抗。先秦 左丘明《左传 宣公十二年》：“使君怀怒，以及敝邑，孤之罪也，敢不唯命是听。” 听其自便听：听任。听任它自然发展与行动。清·薛福成《请豁除旧禁招徕华民疏》：“中国出洋之民数百万，粤人以佣工为较多，其俗里虽贱视之，尚能听其自便，衣食之外，颇积余财。” 听天由命听任事态自然发展变化；不作主观努力；这是一种宿命论思想。听：任凭；由：顺随。清 无名氏《说唐》：“公主遵兄之命，在彩楼上，抛球择婿，对天祝道：‘姻缘听天由命。’” 牧豕听经一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。《后汉书·承宫传》：“少孤，年八岁为人牧豕。乡里徐子盛者，以《春秋经》授诸生数百人，宫过息庐下，乐其业，因就听经，遂请留门下，为诸生拾薪。” 俯首听命俯：低下；首：头；脑袋。低着脑袋听从命令。形容驯服顺从的样子。汉 焦赣《易林 兑之否》：“俯伏听命，不敢动摇。” 骇人听闻骇：惊吓；震惊。指使人听了非常吃惊。宋 朱熹《朱文公文集 答詹师书》：“浙中近年怪论百出，骇人听闻，坏人心术。” 听人穿鼻听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。《南史 张弘策传》：“徐孝嗣才非柱石，听人穿鼻。” 危言悚听危言：使人吃惊的话。指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。梁启超《米禁危言》：“我国民勿以吾为危言悚听也。” 收视返听收：停止；返：还。不视不听。指人对事物的看法不为外物所惊扰。梁启超《新民说》：“其祈焉则必收视返听，清其心以对越于神明。” 听之任之任凭事物存在发展而不去过问。听：听凭；之：文言代词；代人或事物。毛泽东《反对自由主义》：“见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之，这是第八种。” 危言耸听指故意说些夸大的吓人的话；使人惊疑震动。耸听：使人听了吃惊；危言：使人吃惊的话。宋 吕祖谦《吕东莱文集》：“意者危言骇世，姑一快胸中之愤耶！” 混淆视听故意用假象或谎话迷惑人；使人产生错觉；不易分辨真伪和是非。郭沫若《洪波曲》第九章：“显示出一种极左的面貌，来忧乱阵容，混淆视听。” 甜蜜动听悦人的甜美。 言之谆谆，听之藐藐说的人很诚恳，听的人却不放在心上。《诗经 大雅 抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。” 眼观四路，耳听八方形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。清·文康《新儿女英雄传》：“强盗的本领，讲的是观六路，耳听八方。” 只听楼梯响，不见人下来比喻只是口头说说，没有实际行动。司马文森《风雨桐江》第三章：“一去就是好些年，说要回来，总是‘只听楼梯响，不见人下来’。” 惟命是听叫做什么，就做什么。谓绝对服从。西汉·司马迁《越王勾践世家》：“今君王举玉趾诛孤臣，孤臣惟命是听。” 帘窥壁听帘：布帘；窥：偷看；壁：墙壁；听：偷听。指窃听与偷看。宋 何坦《西畴常言》：“步远则有前导，燕坐则毋帘窥壁听。” 听见风就是雨刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。清 李宝嘉《官场现形记》第二十五回：“他们做都老爷的，听见风就是雨，皇上原许他风闻奏事，说错了又没有不是的。” 言者无意，听者有心说话的人不是有心的，听话的人却认真计较。高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“言者无意，听者有心，这句话正触着阿珠的‘隐痛’，要想保持平静也不可能了。” 天高听卑卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。西汉 司马迁《史记 宋微子世家》：“天高听卑。君有君人之言三，荧惑宜有动。” 牛听弹琴比喻听不懂。瞿秋白《乱弹》：“现在，‘治于人的小人’，要想在无线电的播音里去听清楚昆曲的平上去入，自然是牛听弹琴，一窍不通了。” 狐听之声指冰下水流之声。《水经注·河水一》引《述征记》：“冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。”北齐颜之推《颜氏家训·书证》：“狐之为兽，又多猜疑，故听河冰无流水声，然後敢渡。” 妄言妄听妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。先秦 庄周《庄子 齐物论》：“予尝为女妄言之，女亦以妄听之。” 言者谆谆，听者藐藐谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。《诗经 大雅 抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。” 听其自然听任它自然发展；不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听：听凭。清 吴敬梓《儒林外史》第48回：“王玉辉也不懊悔，听其自然，每日在牛公庵看书。” 耳听是虚，眼见是实虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠。京剧《串龙珠》第十场：“有道是耳听是虚，眼见是实。千岁莫要屈赖好人。” 且听下回分解分解：叙述。宋元以来章回小说结束语。明·施耐庵《水浒传》第二回：“毕竟史进与三个头领怎地脱身，且听下回分解。” 娓娓动听形容善于讲话；使人喜欢听。娓娓：说话连续不倦的样子。清 黄云鸿《福惠全书 刑名部》：“若言入耳，娓娓可听。” 言听计行同“言听计从”。《新唐书·魏知古卢怀慎传赞》：“观玄宗开元时，厉精求治，元老魁旧，动所尊惮，故姚元崇、宋璟言听计行，力不难而功已成。” 倾耳细听侧耳留意而听。 听而不闻闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。西汉 戴圣《礼记 大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。” 耳视目听用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。战国 郑 列御寇《列子 仲尼》：“老聃之弟子有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。” 兼听则明，偏信则暗指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。汉 王符《潜夫论 明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。” 耸人听闻耸：引起注意；使人吃惊。指故意夸大事实或作过于激动的表情；使人听到或看了感到震惊。清 恽敬《杂记》：“豫章大镇，或书有不可达者，故托辞为此；抑为州将者，以此耸人听闻，豫绝系援，皆未可知。” 眼观四处，耳听八方形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。明 许仲琳《封神演义》第53回：“为将之道，身临战场，务要眼观四处，耳听八方。” 迷惑视听使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会，毒害群众。萧作霖《复兴社述略》：“这是因为当时我们毕竟还不敢公然承认我们主张实行法西斯主义，还是觉得抱着三民主义这块招牌较能迷惑视听。” 道听涂说从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。《论语·阳货》：“子曰：‘道听而涂说，德之弃也。’” 闭目塞听塞：堵塞。闭上眼睛不看；堵住耳朵不听。形容对外界事物全不了解。东汉 王充《论衡 自纪》：“闭明塞聪，爱精自保。” 言听计从听：听从；从：依从。说的话都相信；出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。《魏书 崔浩传》：“属太宗为政之秋，值世祖经营之日，言听计从，宁廓区夏。” 耳听八方八是四方（东西南北）和四隅（东南、东北、西南、西北）的总称。耳朵同时察听各方面来的声音；形容人灵敏机警。明 许仲琳《封神演义》第53回：“为将之道：身临战场，务要眼观四处，耳听八方。” 观化听风谓希望看到良好的政治教化。《汉书·张敞传》：“今天子以盛年初即位，天下莫不拭目倾耳，观化听风。”颜师古注：“言改易视听，欲急闻见善政化了。” 听其自流指不加约束、引导，听任自由发展。《淮南子 修务训》：“听其自流，待其自生，则鲧禹之功不立，而后稷之智不用。” 不堪视听堪：可，能。言辞污秽，行为卑劣，不能看与听。严复《论中国之阻力与离心力》：“其菲薄揶揄，不堪视听。” 听命由天听：任凭；由：顺随。听任事态自然发展变化，不做主观努力。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷：“不若放宽了心度日去，听命由天。” 诲尔谆谆，听我藐藐教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。《诗 大雅 抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。” 姑妄听之姑：姑且；妄：随便。姑且随便听听；不一定就相信。庄周《庄子 齐物论》：“予尝为女妄言之，女以妄听之。” 偏听偏言偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当。汉 王符《潜夫论 明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。” 听其言观其行听一个人说什么，又看他做什么。蔡东藩《民国通俗演义》第131回：“自以为举世可欺，听其言而观其行，殊不知肺肝如见。” 听其言而观其行听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。先秦 孔子《论语 公冶长》：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。” 娓娓可听娓娓：说话连续不倦的样子。形容善于讲话，使人喜欢听。清·朱彝尊《曝书亭记·寄礼部韩尚书》：“谨令其叩讲席，归沐之暇，试进而讨论，其言颇娓娓可听。” 描写四季的成语 秋 春 夏 冬 十二生肖的成语 鸡 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 狗 猪 关于自然的成语 云 雨 天 月 木 海 湖 星 风 日 地 田 江 山 水 谷 石 雪 雷 金 火 潮 丘 光 描写动物的成语 狐 猿 狼 蝉 雀 鱼 蚌 象 猫 鹅 鹤 鹊 鸦 雁 鸟 鸠 熊 鲸 蜗 燕 鹰 蚕 龟 狸 成语歇后语大全 大象上的跳蚤 一张席子睡两人 老舅舅拉破二胡 药王爷摇头；病入膏肓 热脸孔贴人家冷屁股 一镢头挖一口井 大蒜苗做枕头 稻草人救火；原子弹打飞机 一瓶酒倒在碗里 瓦匠砌墙；杨二郎的兵器 A B C D E F G H J K L M N O P Q R S T W X Y Z 传承国学经典 弘扬传统文化

导航： 古籍 诗人 名句 诗文 字典 词典 成语 英文单词 作文

Copyright © 2022-2024 雄安文学网 | 浙ICP备2023050751号-2

智能索引记录